Cérémonies Cardinal

Invocation des Grands Seigneurs ~ OKR

L’Invocation des Grands Seigneurs débute le cycle de la Croix Cardinale. Elle est inspirée par les énergies de dessein et d’intention qui initient chaque nouveau commencement dans le cycle d’activité créatrice. Elle est invocatoire de l’aspect volonté qui permet de réaliser ces desseins. Les invocations sont adressées aux Grands Seigneurs—Les Seigneurs de Rayons—et à Leurs objectifs, en rapport avec Leur pouvoir initiateur, lequel produisit cette merveille d’expression créatrice qu’est l’Humanité elle-même.

Fête de Saint Jean-Baptiste ~ N (veiling S) S S

Les Maçons ont longtemps considéré Saint Jean Baptiste comme leur Saint Patron et un exemple à suivre. Il prépara la voie lumineuse du Christ. Il existe en cela un profond symbolisme, en relation avec le signe du Cancer et le Solstice. Les deux Saints Jean ont une signification pour les Maçons, tout particulièrement en ce qui concerne le travail des Trois Degrés. Le premier Saint Jean vint avant le Christ, le second après, et entre les deux se situe le vivant exemple de la vie du Christ sur terre. Cette cérémonie marque le point de la Croix Cardinale où le soleil est au méridien de son cycle annuel dans l’hémisphère Nord.  Elle est inspirée par les énergies qui incorporent les véritables objectifs des âmes s’incarnant en tant que porteuses de Lumière et constructrices d’une Demeure de Lumière (le Temple de l’Âme), ainsi que par la destinée et l’émergence de l’humanité sur la terre. Le Signe du Cancer porte en lui les mystères de l’incarnation (et de la réincarnation) relatifs à la prise d’une forme par l’âme au sein de l’humanité. Parce que toutes les âmes s’incarnent sous l’influence de la loi du sacrifice et du service, et que chaque incarnation a pour objectif le progrès spirituel, quel que soit l’aspect d’une vie sur les plans extérieurs. Le Cancer voile et révèle le secret de la porte de l’incarnation de l’âme ; et il faut comprendre qu’il n’existe aucun « dieu vengeur et courroucé ». Tout ne dépend que du karma que chacun a lui-même tissé. Ceci doit être compris du point de vue de l’opportunité qui s’offre à l’âme sur le point de s’incarner, en relation avec sa destinée spirituelle, qui est de manifester la divinité ou la vie du Christ sur la terre. Un objectif qui n’est atteint que par ses propres efforts vers la perfection. Cette cérémonie invoque les énergies du sacrifice et du service, ainsi que l’émergence de la révélation préexistante de la Lumière intérieure qui demeure en chacun de nous, et qui est essentiellement celle d’une Fraternité de Lumière. Cette cérémonie invoque les énergies de la ligne de Rayon deux-quatre-six, et fait appel à la profonde signification religieuse et spirituelle des rayons six et deux.

Invocation des Déités ~ LRQ

Cette cérémonie marque la période de l’interlude inférieur lors de l’Équinoxe de la Balance. Elle s’adresse au travail des constructeurs (les âmes), alors qu’ils œuvrent sous la direction des plans du Grand Architecte du troisième grand Aspect de la divinité—celui d’Activité Intelligente. Ce faisant, ils sont dirigés par la remarquable Hiérarchie Créatrice (ou département au sein du formidable Atelier du Seigneur) qui est gouvernée par la Balance et Saturne, en relation avec les choix devant être faits à chaque nouveau tournant de l’existence. Elle concerne le travail de manifestation qui vise à fournir des formes pour l’expression de l’aspect esprit, et à perfectionner ces formes au moyen du service actif du Plan de ces constructeurs créateurs, qui se trouvent sur le Chemin de la Libération. Elle complète l’impulsion créatrice initiée en Bélier. Ces invocations s’adressent aux Seigneurs Rajas des différents sous-plans du plan physique cosmique, et aux groupes de déités constructrices—des dévas et des hommes—qui travaillent sous leurs ordres. Ces invocations sont faites par conséquent dans le but d’établir une plus grande coopération et un travail plus conscient entre les groupes de constructeurs humains et déviques.

Fête de Saint Jean le Bien-Aimé ~ QQL

Cette cérémonie complète le cycle de la Croix Cardinale et marque ce point d’opportunité où le soleil « reprend sa course vers le Nord », une expression ésotérique signifiant la « préparation pour l’initiation ». Cette cérémonie est en relation avec certains des plus profonds mystères de la vie, de la mort, et de la glorieuse résurrection, de l’immortalité et de la nature de l’identification avec la Vie Une et la Réalité. Elle invoque par conséquent une énergie de libération, qui est l’Amour lui-même. Elle est, sous cette simple forme, de nature prophétique. Elle invoque une combinaison d’énergies du premier et second rayon, et sa signification dérive des aspects ésotériques les plus profonds de l’enseignement qu’inaugura le Christ voici 2000 ans (mais qui furent peu compris), et qu’Il continuera d’approfondir et de révéler lors qu’il fera Sa Réapparition. Cet Enseignement—qui sera la nouvelle Dispensation en provenance de la Hiérarchie Spirituelle, la Grande Loge d’en Haut dont le Christ est le Grand Maître—ainsi que la révélation à venir, que le Christ apportera, seront liés aux mystères de la volonté spirituelle, de la résurrection, de l’initiation, et de la libération.